오늘 우리가 묵상할 두 번째는 하나님께서 지으신 존재라고 말합니다. 이스라엘 백성은 하나님께서 지으신 존재입니다. “이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니”라고 하나님께서 말씀하셨습니다. 이 말은 이스라엘 백성은 하나님의 의도하심에 따라 만들어진 존재라는 것을 의미합니다.

첫째는, 이스라엘 백성들은 하나님께서 만드신 존재입니다. 하나님께서 이스라엘을 만드셨다는 것입니다. 본문 말씀에서 ‘지었나니’는 창세기 2장 7절과 같이 ‘만들다, 형성하다’는 뜻을 가지고 있습니다. 하나님께서 이스라엘을 만드셨다고 할 때, 그 만드심은 전 세계에서 아주 소수였던 이스라엘 백성을 하나님의 백성으로 만드셨다고 볼 수 있습니다. 하지만 하나님께서 이스라엘을 만드심은 창세전부터 계획된 하나님의 뜻입니다. 태초에 하나님께서 사람을 창조하셨습니다. 사람의 육체가 될 재료는 흙이었습니다. 창세기 2장 7절의 말씀대로 하나님은 사람의 재료를 흙으로 정하셨습니다. 이 흙은 정확하게 말하면, 먼지입니다. 하나님께서 사람을 창조하실 재료로 먼지로 선택하셨다는 사실은 사람의 존재 시작이 눈 여겨 볼 가치가 전혀 없는 것을 의미합니다. 하나님은 그 아주 무가치한 재료에서 사람을 만드셨습니다. 사람의 시작은 무가치한 존재였지만 하나님은 사람을 존귀한 존재로 만드셨습니다. 하나님께서 먼지로 사람의 모습을 만드시고 그 코에 생기를 불어 넣으시니 살아있는 영적 존재가 되었습니다. 그래서 사람을 아주 가치 있는 존재, 하나님께 사랑받는 존재, 그래서 하나님께서 보시기에 너무 좋았더라고 칭찬받는 존귀한 존재가 되었습니다. 하나님은 사랑하는 사람에게 생육하고 번성하라고 명령하셨고, 사람은 하나님의 말씀에 순종하여 생육하고 번성하였습니다. 말씀의 순종함으로 많은 사람들 중에 아브라함이 태어났고, 하나님은 아브라함을 선택하셨습니다. 하나님은 아브라함에게서 이삭, 이삭에게서 야곱으로 하나님의 사랑이 이어지게 하시고, 특히 야곱의 이름을 이스라엘이라 지으셨습니다. 그리고 애굽에서 번성한 이스라엘 민족을 하나님께서는 ‘나의 백성’으로 만드셨습니다. 이렇게 이스라엘 백성은 하나님의 백성이 되기까지 창세전부터 계획되어 지어진 존재인 것입니다. 우리의 존재도 그렇습니다. 우리의 시작은 태초에 하나님의 창조하심에서 시작되었습니다. 우리가 존재하는 원인이 바로 하나님의 만드심에 있다는 것입니다. 하나님께서 우리를 아주 보잘 것 없는 흙으로 우리의 육체를 만드시고, 하나님의 생기를 우리에게 불어넣어 주심으로 아주 존귀한 존재가 되었습니다. 기다림이라는 아주 긴 역사 속에 우리는 예정되어 있었다가 때가 되었을 때, 하나님의 뜻을 따라 우리를 우리의 부모 안에서 지으시고, 태어나서, 존재하게 되었습니다. 따라서 우리가 존재하게 된 것은 ‘지으심’이라는 하나님의 은혜에 있는 것입니다. 하나님은 우리 존재의 원인이십니다. 성경은 우리에게 분명히 말하고 있습니다. “내가 나를 위하여 지었나니” 하나님께서 우리를 존귀한 존재로 만드셨다고 말입니다. 그러니 우리의 존재가 하나님에게서 비롯되었다는 사실을 의심하지 않기를 바랍니다.

둘째는, 이스라엘 백성들은 하나님의 의도된 존재입니다. “내가 나를 위하여 지었나니”의 말씀을 직역하고, 문장에 적용된 문법을 풀어보면 이렇게 정리할 수 있습니다. “나는 나 스스로 내가 하고 자 하는 바대로 이미 만들어 놓았다”입니다. 하나님께서는 이스라엘 백성을 지명하여 하나님의 백성으로 부르셨을 때, 많은 사람들 중에 우연히 선택하였거나, 아무렇게나 하나님의 백성으로 삼으신 것이 아니라, 하나님께서는 이스라엘 백성을 처음부터 하나님의 특별한 백성으로 삼으시기로 계획하셨던 것입니다. 그러하듯이 우리의 존재 역시 우연이 아닙니다. 우리는 우연히 생겨나지 않았습니다. 하나님의 의지에 의해서 의도를 따라 존귀하게 태어난 존재입니다. 하나님께서 태초부터 우리를 생각하셨고, 사랑하셨습니다. 우리를 태어나도록 계획하셨고 그 계획하심이 우리 부모님의 사랑의 통로를 통해 우리가 태어나게 된 것입니다. 우리가 존재하도록 그 모든 과정이 하나님의 계획 안에서 우리는 하나님을 위하여 존귀하게 지어진 존재입니다. 그래서 우리는 실패작이 아닙니다. 우리의 존재는 하나님의 실수가 아닙니다. 우리의 존재는 하나님의 완벽한 계획 안에서 지어졌습니다. 우리의 인생도 마찬가지입니다. 우리의 인생, 삶도 하나님의 계획 안에 있습니다. 하나님께서 실수하셔서, 미안하지만, 어쩔 수 없이 우리에게 가난을 주시고, 어려움을 주시고, 질병을 주시고 그러시는 것이 아닙니다. 하나님께서 지금 이러한 환경에, 이러한 모습으로 태어나게 하실 때에는 그만한 하나님의 깊으신 의도가 있다는 것을 알기를 바랍니다. 우리의 인생, 우리의 자녀 하나님의 깊고도 놀랍고 신비한 의도와 은혜 안에서 주어졌다는 사실을 믿으며 감사하고, 사랑하시길 바랍니다.

셋째는, 이스라엘 백성들은 하나님께서 얻은 존재, 획득한 존재입니다. 본문 이사야 43장 21절의 ‘지었나니’는 얻다, 획득하다는 헬라어 단어로 번역이 되는데, 그 단어는 ‘페리포이에오’라고 합니다. ‘페리포이에오’는 어떤 것에 값을 지불하여 얻는다는 의미입니다. 그렇다면 본문의 말씀을 다시 해석하면 “내가 나를 위하여 값을 지불하여 얻었나니” 이렇게 됩니다. 하나님께서 자신을 위하여 값을 지불하고 이스라엘 백성들을 얻었다고 말씀하십니다. 그러면 하나님은 이스라엘을 자기 백성으로 얻기 위해 무슨 값을 지불하셨을까요? 그것은 속전이라고 하는 값입니다. 이사야 43장 1절을 보면 하나님께서 이스라엘을 지명하시고, 내 것이라 부르실 때, 지불하신 값이 바로 구속입니다. 우리말 성경에는 구속이라고 되어 있는데, 원문을 보면 죄를 위한 속전의 의미를 가지고 있습니다. 따라서 “내가 나를 위하여 지었나니”는 이스라엘 백성은 “내가 나를 위하여 그들의 죄의 속전을 지불하여 구원하고, 해방시켜 얻었나니”라고 해석하게 되는 것입니다. 우리라고 하는 존재는 속전을 통해 얻는 하나님의 소유입니다. 우리는 이점을 잘 기억해야 합니다. 우리는 우리가 잘나서, 우리의 어떤 공로로, 하나님의 자녀가 된 것이 아닙니다. 우리에게 어떤 공로적 명분이 있기에 하나님께 담대히 기도할 수 있는 존재가 된 것이 아닙니다. 우리는 하나님께서 죄의 속전을 지불하고 얻은 존재입니다. 하나님은 우리를 사랑하시되 끝까지 사랑하셨습니다. 우리가 죄인임에도 불구하고 여전히 사랑하셨습니다. 하나님은 죄의 값을 지불하여 우리를 얻고자 하셨습니다. 그 죄의 속전은 바로 하나님 아버지께서 사랑하시는 하나님의 독생자이셨습니다. 예수님은 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 모든 고통을 겪으시고, 모든 피를 쏟아내어 죽으셨습니다. 하나님은 예수님의 고통과 죽음에 우리의 모든 죄를 담당시키셨습니다. 그래서 예수님의 찔림은 우리의 허물 때문이고, 예수님의 상함은 우리의 죄악 때문이고, 예수님이 징계를 받음으로 우리는 하나님과 화평을 누리게 되었고, 예수님이 채찍에 맞음으로 우리는 죄 사함을 받아, 부패했던 하나님의 형상이 회복되었습니다. 사랑하는 여러분, 우리는 살아계신 하나님의 아들의 피로 사신 하나님의 자녀라고 하는 존재임을 늘 항상 기억하시기 바랍니다.

사랑하는 여러분, 우리의 정체성에 대해서 세상에 휘둘리지 않기를 바랍니다. 우리의 바른 성경적인 정체성을 가지고, 하나님을 위하여 살아가는 우리 모두가 되길 소망합니다. 우리 주가 되시는 하나님의 뜻을 따라 예수 그리스도를 온전히 믿으며, 주의 말씀에 열심히 순종하는 삶을 살아가시기를 바랍니다. 그런 새해를 보낼 때, 하나님의 놀라운 사랑을 확인하게 되고, 하나님의 놀라운 은혜를 경험하게 될 것입니다. 주님의 이름으로 축원합니다.